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  十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译(yì)

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月(yuè),不知(zhī)道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十(shí)五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同,很有创造性(xìng),甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三(sān)句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情,却(què)是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散(sàn),因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画,用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运用(yòng)形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望(wà韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字ng)月的特定(dìng)的(de)环(huán)境(jìng)气氛,把读者带进一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚(jù)的(de)情意(yì),表现得委婉(wǎn)动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发(fā)初为吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司(sī)马之类,世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén):庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì),以每两句(jù)为一层意思(sī),分别(bié)写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法,从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月,又由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远,意境(jìng)阔(kuò)大(dà),含蓄不(bù)露(lù)。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲(qīn):在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

  他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己的(de)思(sī)念之切;而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì):不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

  天下(xià)离人千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是(shì)确(què)定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在(zài)怀人,偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不(bù)同(tóng)凡响,它(tā)给人以生动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne),十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月,不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁家?

《十(shí)五夜望月(yuè)》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同,很有(yǒu)创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第(dì)三(sān)句(jù)才(cái)点明(míng)望月(yuè),而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如(rú)画,用(yòng)苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出的意境,和王建原作并不一一吻(wěn)合,而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可代替(tì)性。

  诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言,丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境,加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜明(míng)月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望,不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为一(yī)层意(yì)思(sī),分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月,又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远,意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才(cái)点明望月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感(gǎn)秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清,引出了(le)入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现的时候(hòu),诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式,直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切(qiè);而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明明(míng)是自(zì)己在(zài)怀(huái)人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的(de)情(qíng)思(sī),表现得蕴(yùn)藉(韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字jí)深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无秋思(sī)可言(yán)。

  这真(zhēn)是无理之极(jí),高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不(bù)同凡响,它给人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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