輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然是輮使之然也的(de)然指代前面的加(jiā)工使(shǐ)木(mù)材(cái)曲折(zhé)的。

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輮使之然也(yě)的然(rán)指的是，楺(rǒu)使之(zhī)然(rán)也的(de)然

　　輮使(shǐ)之然也的然指代前(qián)面的(de)加工使木(mù)材(cái)曲(qū)折。

　　出自荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　环绕“学不(bù)能够(gòu)已(yǐ)”这个中(zhōng)心观点，从学习的(de)意(yì)义、效(xiào)果、情绪等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加以论述。

　　很多(duō)运(yùn)用比方来说明道(dào)理，是这(zhè)篇文(wén)章的(de)特征。

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)向(xiàng)来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名篇，其间有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，可是意(yì)脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用(yòng)比方(fāng)来(lái)说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事(shì)物，又包括(kuò)丰厚的意义，因而(ér)，道理(lǐ)能说(shuō)得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是(s闲游的意思 闲游的反义词是什么 24px;'>闲游的意思 闲游的反义词是什么hì)荀子社(shè)会政治思(sī)想(xiǎng)的(de)起(qǐ)点，他在(zài)作品中首要提出学习不能(néng)够中止，便(biàn)是想捉住要害(hài)，处理根(gēn)本问题。

　　由于他(tā)十分重视这个问题，所以他把自(zì)己(jǐ)的见地，经过“正人”之口(kǒu)提出来(lái)，以示慎重。

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